El libro Para no ser caracoles llama a la acción para oponerse a la concentración del poder.
Juan José Sobrado no vacila en tildar el gobierno de Óscar y Rodrigo Arias como una “dictadura en democracia”, para lo cual se vale de un símil poco feliz del Premio Nobel, pero que explica lo sucedido en los últimos cuatro años de gobierno, caracterizado por un control de los poderes de la República desde la Casa Presidencial.
Por eso Sobrado, quien tiene una amplia trayectoria en el ejercicio del derecho, convoca a la “rebelión de los caracoles”, para que no se dejen aplastar por las águilas también mencionadas por el dúo de los Arias.
De esta manera en el libro Para no ser caracoles, de la editorial Juricentro, Sobrado hace un recorrido por su pensamiento en temas clave como la necesidad de apelar a la reserva moral que hizo de Costa Rica un país con perspectivas sociales.
Para no ser caracoles es un libro de artículos de épocas distintas. ¿Cómo lo cataloga su autor?
– Como una indagatoria acerca de qué somos y hacia adónde vamos como país. Esa es la temática que los unifica, porque respondieron a esta pregunta, desde diversas perspectivas. Empieza con la indagación de los orígenes de nuestra mentalidad social en sus raíces europeas y luego en su evolución en nuestra propia historia, y de qué manera las decisiones políticas la han afectado, favorable o desfavorablemente. No son meras opiniones del suscrito, sino producto de investigaciones basadas en los más reputados autores de historia económica y social, que recopilé durante mi vida, porque ese tema es una de mis pasiones. Tal evolución se contrapone en el tema III, al desarrollo , mentalidad y educación en Oriente. En el tema IV se señala la función determinante que en esa evolución tiene el cambio de tejido social desde la sociedad tradicional a la actual de masas y sus efectos políticos.
¿Ha retrocedido tanto el país que muchos de sus artículos, de hace 16 años, aún cobran vigencia?
– El presente se explica en función del pasado, y de todos los factores, políticos, sociales y educativos que lo afectan. Lo político se trata en los temas V (Evolución de las ideologías) y VI ( La crisis política); lo educativo, en el VII (La Crisis Educativa) . Particularmente, en lo político la concentración de poder en el presidente es la resultante de la declinación del poder legislativo, por prácticas y conceptos erróneos, y por la forma de escogencia de los representantes que se ha institucionalizado. Dicho proceso empezó hace mucho con la eliminación de las autonomías, la ley del 4/3, y el injerto en nuestra representación popular, de base norteamericana, de conceptos propios del sistema parlamentario europeo, que requiere otro sistema constitucional para funcionar adecuadamente.
Con base en su perspectiva, ¿cuáles son los principales elementos que disfrazan la «dictadura de los Arias»?
-El control del legislativo, y por su medio , la influencia en los otros poderes e instituciones. No soy yo, sino el propio don Óscar Arias quien calificó a su método de gobierno como el de “ dictadura en democracia” y empleó el símil del “águila y los caracoles” para describir la relación entre quien manda y los ciudadanos. Hay que reconocer que la ingobernabilidad creada por la colisión y superposición de leyes defectuosas y dictadas en desorden y sin concierto ha sido un excelente motivo para alegar una voluntad fuerte. Sin embargo, esa no es la solución , sino la depuración del sistema legal y la utilización de los principios generales del ordenamiento legal como la prevalencia del logro de la finalidad y el cumplimiento del fin público, según lo define la ley, que no el interés de la administración, sino el general. Hacer valer esto enérgicamente si es del caso, pero no fuera del estado de Derecho.
Habla de que Costa Rica tiene la reserva moral y social para salir adelante del estancamiento. ¿Por qué medios cree oportuno canalizar esa reserva?
– Por el resurgimiento del ciudadano y del poder social en todas sus dimensiones para hacer valer su influencia sobre todos los poderes públicos. El gobierno y la democracia es cosa de todos los días, y no solo del día de las elecciones. La prensa, en todas sus dimensiones, ofrece múltiples canales y el enorme desarrollo de Internet asegura ámbitos imparables de libertad. Tal reserva se encuentra afortunadamente en el pueblo de Costa Rica y en todos los partidos políticos, así como en la voluntad de negociar y saber entenderse en beneficio de todos.
Los Arias se aseguraran con Laura Chinchilla su continuidad. ¿Considera que la presidenta tiene algún margen para distanciarse de sus «mentores» políticos?
-Solo dos de cada cinco votos a favor de doña Laura alegaron como razón la continuidad, a lo que hay que restar el apoyo por los temas no controversiales del gobierno de los Arias, como el buen manejo fiscal y de coyuntura económica. De manera que ella tiene apoyo en quienes votaron para hacer un gobierno propio, así como en el pensamiento fundamental de Liberación Nacional, que tiene bases sociales, y es todo lo opuesto al fundamentalismo de mercado al que se lo ha querido llevar .
¿Es urgente volver al pensamiento de Facio, don Pepe, Manuel Mora y el propio Rodrigo Carazo?
-Rodrigo Facio y sus ideas, basadas en el liberalismo filosófico e integral, resulta fundamental, porque el momento presente requiere de un mercado eficiente como instrumento de la producción, eso sí de las mercancías; o sea, las cosas del mercado, sin que los valores se reduzcan también a mercancías. Todo eso lo trata el tema V del libro .Ese contenido social está en la Constitución, en gran medida inspirado por Facio, miembro de la Constituyente de 1949 , y recoge las ideas sociales de don Pepe, y la reforma social de los 40, de Calderón Guardia, Mora y Sanabria.
