Carmen Romero, indígena ngöbe, durante la filmación de la película Defensores de la vida, que será estrenada el 26 de febrero en el cine Magaly, en San José. (Foto: Cortesía de Igor Darbo)
“No es una película etnográfica, es una verdadera película y un verdadero drama”. Con estas palabras, Dana Ziyasheva, especialista de Comunicación para la Unesco en Centroamérica y directora de la película, aclara hacia dónde se dirige el nuevo film. Con el título extraído de una canción ngöbe, Defensores de la vida promete ser una vía de entrada hacia la intimidad de las y los ngöbe buglé que habitan el territorio de La Casona, en Coto Brus de Puntarenas. Será estrenada el 26 de febrero en el cine Magaly, de San José.
La historia de esta población en Costa Rica y Panamá está marcada por movimientos y migraciones para cubrir con mano de obra “barata” los monocultivos de banano y café. Anteriormente, se los conocía como “guaymíes”. Hoy, después de años de lucha por el reconocimiento de sus prácticas culturales, se les llaman ngöbe buglé.
La trama aborda temas sensibles: doña Carmen, una mujer indígena ngöbe, se ve obligada a hacerse cargo de su nieta tras la muerte de su hija. El futuro de la niña Esmeralda de tan sólo 12 años será el nudo por resolver durante toda la película. Después del rito de paso a la pubertad (conocido como “mogon”) la niña es pretendida por un vecino de la comunidad, don Claudio. Sin embargo, el señor tiene más de 70 años y la niña no quiere casarse con él. Comienza una intensa amistad con Feb, un niño estadounidense que acompaña a su madre a la comunidad, una antropóloga de la Universidad de Costa Rica.
Cuando la niña se da cuenta que quedó embarazada, las contradicciones que afrontan los personajes crecen. El niño Feb sabe que él no es el padre y debe decidir entre apartarse del camino o luchar por su amiga; doña Carmen debe de decidir si denuncia a su vecino por abuso infantil y salir de la comunidad o continuar las tradiciones y quedarse en su sociedad.
TRADICIONES Y REALIDADES
“Mostramos las cosas como son. No escondemos ni las contradicciones del costarricense, ni las contradicciones del mundo ngöbe”, afirma la directora, de nacionalidad kazaja. Para ella, las temáticas de la película no se reducen a la vivencia ngöbe, sino que son contradicciones que vive la mayoría de personas. “Hablamos de embarazo adolescente, de una abuelita que cría sola a su nieta, las dificultades de las mujeres indígenas con los intermediarios de artesanías, entre otras”.
La película fue filmada durante diciembre del 2013 y febrero del 2014 por un equipo de trabajo de tan solo cuatro personas. Ante la dificultad de trabajar con actores y actrices que pertenecen a comunidades indígenas, la directora superó las barreras lingüísticas con un método innovador: a partir de una guía de escenas se les explicaban las acciones a las mujeres y hombres indígenas, y ellos mismos se ponían de acuerdo.
Durante las escenas de la película, el espectador podrá transportarse por diferentes puntos de vista hacia la realidad ngöbe buglé, conocerá tradiciones ngöbe como el “mogon” o el juego de “balsería” (batalla con palos de madera). Además, podrá mirar a la comunidad desde la perspectiva de las y los intelectuales “vallecentralinos”, así como la mirada de turistas que llegan a la comunidad.
Para Dana Ziyasheva, la película es una oportunidad para avivar un fuego en la cultura ngöbe buglé en Costa Rica e iniciar un diálogo sincero con las realidades que viven los pueblos indígenas.
Para más información, puede acceder a la página de Facebook “Defenders of life”.
